这篇文章我想写很久了，2-15号写完第一篇疫情预测《关于日本疫情，希望我是错的》我就想写这个，不过总觉得扩散疫情重要性更优先，所以一直等到现在。
其实从前两篇文章开始我都是为了这篇文章做准备，或者说是一篇长文分了三次写完，看完你就明白了。为什么我写这么久呢？因为这些问题没什么紧迫性，不像疫情需要抓紧每一分钟。当然，如果你后知后觉除了回国机票涨价也没啥别的损失哈哈哈。
在进入正题之前，我想先提一个韩国电影《流感》。
实际上我没看，大致了解了下电影情节，觉得果然我们的价值观和他们不一样哈哈哈。
- 男一：把一个因出现感染者而封闭的超市砸开了；
- 女一：把感染者偷偷带入隔离区（对，那是女一的女儿，so what，隔离区里还有谁不是别人的女儿、儿子吗？）；
- 美国专家和政府高层准备封城；
- 韩国总统反抗封城成功；
- 封城解除的时候找到解药了。
以上，支持封城的是反派，反对封城的总统是正面角色。男一和女一当然也是正面角色啦。
支持封城的必须一定是反派，还是罪不可赦的那种。
所以你看，在这种电影影响的集体潜意识所抱有的善恶观中，封城是反人权的，我们要民主要自由不要封城，所以当文在寅宣布特管大邱和疫情为严重级别的时候，请问在普通韩国人眼中这种行为有多少正义性？
我们觉得韩国人不当回事，可是韩国人接受的信息这就是一个大号流感，死亡率连SARS都不如的病毒，再长期受《流感》这样价值观的电影的熏陶，我认为不把总统令当真是非常符合逻辑的选择。
仔细看韩国疫情地图就知道，韩国感染集中在大邱周边，边缘地区也就一两例这样，我强烈怀疑这些没有多少确诊数字的地区的人民是否会真心落实防疫设施，说白了就是被忽悠瘸了哈哈哈。
我们可以看类似的其他关于传染病相关的电影，基本上但凡敢支持封城的都是反派，而主角都是要民主要自由的要蓝天白云的，反正疾病解决不了的时候导演会安排各种机械降神（正如《流感》这种天降解药的情节），俗话说一个机械降神解决不了的问题就再来一个。
这就是长期受好莱坞价值观输出影响到主创的集体潜意识的结果。
而如果没有机械降神的结局，这个电影就崩了。按真实世界逻辑推理，《流感》封城失败的后果不就是西班牙大流感呗，死个几千万没关系，生命诚可贵，自由价更高，你瞧，这就是当前时间段内艺术创作的政治正确。
个人主义和英雄主义是值得歌颂的，集体主义则是要加以批判的。
简而言之，和平演变。
电影毕竟是电影，但现实往往比电影更荒诞，哈哈哈。
胖达认为，这次疫情正如一面镜子，清楚的反映出各国政府的立国之本，也就是价值观。
首先，这病毒是完美的镜子，它本身的致命率并不高，比埃博拉、艾滋什么的好多了，然后放着不管目前为止看后果也不是很糟糕，主要攻击免疫力低下的人群，AKA非劳动力。
其次，要控制病毒目前为止唯一被事实证明有效的就是中国方式，而这个方式对经济损失极大，非常贵。
也就是说，在面对病毒的时候，统治阶级和被统治阶级的利益是不一致的，甚至是对立的。
那么，不考虑现实，我们来分析一下民主政体和共和政体对应的合理应对方式。
对真民主政体而言（不是将民主与选票等同的假民主政体），人民是国家的主人，那么只要有可能，国家就应该选择拯救最多人民的方式，经济上的损失全体人民咬咬牙也就扛住了，而人民也会配合政府做好防疫工作，因为信任，所以配合。
对真共和政体而言（前台政府怎么选出来的无所谓，实际代表的统治意志来自有限的精英阶层），精英是国家的主人，而这个病毒恰好对精英的杀伤力远小于对普通人，主要通过医疗资源不足造成的挤兑来提高死亡率，而精英总是有能力保证医疗的（没能力获取医疗的没资格成为精英，就是普通人），甚至放任病毒传播还能带来社会的重组，自动淘汰非劳动力，提高壮劳动力比例，减低政府负担（目前应该还没人相信会造成社会崩溃）。放任病毒的成本不高（对精英来说）而收益却很不错。而如果选择中国方式，成本太高，并且这个成本主要由精英阶层来付（因为精英掌握国家资产和经济主体），收益则主要归普通人，对精英来说费效比太低，不值得选。对应的国家人民而言，对国家利益并没有归属感，个人比集体更重要，不信任政府是社会主流心态，双方一拍即合，佛系抗疫。
这是我按民主和共和的政体的价值观取向做的逻辑推理，大家可以看看逻辑是否有误，以及当今不同国家的选择是否揭示了什么。
判断民主和共和，不要看宣传，不要看舆论，正如我之前提到的，这些都是洗脑的手段，不管在哪个国家都一样，洗脑不存在对错，我们只要看各国政府的实际选择。
实践才是检验真理的唯一标准，也只有行动才是证明价值观的直观方式，其他都是嘴炮而已。
我之前反复提到了博弈论和囚徒困境，在博弈论中最有名的就是纳什均衡解。
多的科普没必要，简单解释纳什均衡就是在博弈环境中各方的选择稳定，不因他人选择改变的一种解，也就是稳定解。比如囚徒困境下无脑选背叛。
但是纳什均衡并不代表唯一解，也不代表现实中的正确解。
在绝大多数情况下，纳什均衡代表的是不相信任何其他人的情况下不得已的自保选择。
而对任何一个共同体而言，只要共同体内部的人互相信任，对于共同体有认知并承认共同体的利益大于个人得失，这个共同体作为个体的集合就能在博弈环境中取得远比纳什均衡解各人解之和更优异的收益。
比如囚徒困境中双方共同追求代表两个人的个体利益最大化，就能避免互相背叛的纳什均衡解，达到互相信任的最优解。
换句话说，纳什均衡就是社会组织不生效的情况下单靠个体能取得的底线解。
对任何有利益联结的双方或多方，只要充分的基于共同体的利益参与博弈，就能远比纳什均衡解取得更大的共同体利益（如何分配这些利益来保证重复博弈下的稳定解是另一个问题）。
而我们观察资本主义和西方经济学的立足点，其实就能发现追求个人利益最大化，或者纳什均衡解，是他们价值观的基本出发点。
亚当斯密认为每个人追求自己的最大利益就能实现社会的利益的增加，已经被博弈论和纳什均衡解证伪。追求个体利益的集合造就的社会远远比不上追求个体的集合的利益的社会，并且作为个体集合的共同体范围越广，总和收益越大。
而对于纳什均衡解所揭露的明显的集体主义优势，西方舆论在这个问题上是完全失声的。
所以，独立思考很重要，你能不能从博弈论的教材中得出这个结论？还是说书上没写的就是错的？你自己判断好了，我管不着。
我个人认为当代西方社会的价值观起点其实是基于霍布斯提出的人的自然状态，所有人对所有人的战争，在这个基础上，纳什均衡解作为稳定解是有其指导意义和价值的。
而卢梭提出的人的自然状态，高贵的野蛮人，进而提出代表人民利益的公意，这种集体主义对于西方国家来说宛如洪水猛兽，是绝对不可以接受的。
我的观点则很明确，霍布斯和卢梭都是错的。人既不是野蛮人，也不高贵，人是一个平滑分布的正态曲线，有卑贱的，也有高贵的，但大部分是平均值左右的普通人。
所以基于霍布斯价值观为基础的西方社会，崇尚个人主义和英雄主义（当前舆论环境下倡导的就是这些价值观），致力于将人培养为精致的利己主义者，实际上最后取得的社会价值总和可能是稳定的，但也是很容易被超越的。
而如果一个国家基于卢梭的价值观为基础，认为所有人都有为集体牺牲的觉悟和义务，可能可以取得最高的社会价值总和，但是却是不切实际的。
尤其是卢梭的理想民主社会以公意为执政基础，却没有提到如何确保公意和人民利益的一致性，于是很容易被窃取成为伪集体主义实际独裁，正如在纳粹发生过的那样，这就是因为卢梭的理想社会缺乏了绝对价值判断。
只有当人民认同绝对价值判断的时候才能实现每个人对公意的正确的自我认知，才能杜绝公意被窃取的情况再度发生。
而因为曾经发生过纳粹就抛弃卢梭的理想社会的现代西方社会，我认为是因噎废食的，或者说是被既得利益者裹挟而有意选择了霍布斯社会，因为在这种社会中，既得利益者集团是碾压一切个人反抗者的。
公意的优点很明显，可以超越利己主义的纳什均衡社会，缺点也很明显，很容易被窃取果实变集体主义为独裁。
所以如何判断真正的集体主义很关键。
并不是说一群人集合在一起就是集体主义了。
我在前面的文章等处一再提到的共同体，集体潜意识和价值观判断的问题，就是解决真集体主义的关键。
只有互相认同集体这个共同体的利益，以及相信对方的相关选择都是考虑了本共同体利益的情况下，才能说这个共同体实践了真正的集体主义，是一个真正的集体，实现了整体大于部分之和。
一堆为自己打小算盘的人集合起来和集体主义没有半点关系。
否则每个公司都可以大言不惭的说自己是集体主义的代表了，而事实上我们完全可以知道公司的利益基本上都被大股东代表，和小股东、员工基本没什么关系。
这个共同体的范围可大可小，小到核心家庭的生活决策，比如谁带小孩谁做家务谁赚钱谁陪读，大到国家政策，比如是否封城，是否自我隔离，是否支持对疫区的支援，逻辑都是一样的。
任何决策都有决策人和被决策影响的人，真集体主义的成员表现为信赖决策并甘心接受决策影响，假集体主义的成员表现为不信赖决策并认为个人利益的损失一定是被既得利益集团窃取了。
所以你看，真集体主义其实是很难实现的，但是任何真集体主义的决策要比个人主义社会一团散沙情况下由各利己主义者做出的单独决策要完美得多。
这种完美当然是有代价的，那就是不可避免的被决策牺牲的个体。
对于个体主义价值观的社会来说，被牺牲就是被黑幕了，被代表了。
而对于集体主义价值观来说，理想情况下集体主义的成员如果被牺牲，会自我判断是否基于集体利益的考虑是绝对必要的，如果是，那么义无反顾，并且相信这个信念是被所有集体主义的成员共同拥有的，个人的意志会被集体意志所继承，个人牺牲会被集体所铭记，自反而缩，虽千万人吾往矣。
没有哪个社会是完全个人主义的，也没有哪个社会可以达到理想的集体主义。
没有集体主义价值观的社会是不可能存在的，只不过现代西方社会刻意宣扬的个人主义价值观正在影响全世界的集体潜意识，因此出现了当前这种集体主义人人喊打的情况，这是不对的。
美国人经常说的 for the greater good，这个 greater 就明显的显示出集体利益的存在。
如果一个社会价值观是一致的，集体主义就会盛行，比如美国在二战期间，因为体质不够征兵要求羞愤自杀的案例比比皆是，这就是将集体利益置于个人利益之上的标准表现。
要知道自杀是不符合基督教教义的，这说明当时的社会价值观和国家利益被认同的程度甚至超过了宗教，这是否说明当时美国国家利益作为社会的公意受到极大的认同？
而一旦社会价值观遭到侵蚀，不再有公意的广泛基础，就会存在个人对社会价值的叛逆的反抗，正如美国嬉皮士的出现和反越战的行为，个人的行为和价值判断与美国的国家利益出现了背离。
所以现在美国征兵已经不可能出现二战时期的全民踊跃的表现了，征兵已经被募兵所取代，兵源不再体现美国社会的橄榄状组成成分，而充斥着底层穷苦人民。
如果二战时期的美军可以称得上美国人民的军队，现在的美军就是统治阶级的打手而已。
集体主义国家的兵源来自愿意捍卫国家利益的人民，个人主义国家的兵源来自工资待遇。
那为什么美国现在明明可以说基本没什么集体主义价值观的体现，却依然是世界强国呢？
因为利己的价值观，在经济增长期和繁荣期是不会表现出明显的错误的，当整个社会蛋糕做大的时候，即使分配不均衡，但是大家都有增加，所以可以掩盖很多矛盾。
而一旦面对危机时刻和衰落期，社会蛋糕分配成为零和游戏甚至缩小的时候，基于个人主义价值观和集体主义价值观所做的决策就会出现极大的背离。
每个人都希望别人牺牲的社会，就不会有人牺牲。
每个人都愿意为别人牺牲的社会，牺牲自然会带来价值，而不会白白牺牲。
如何建设每个人都愿意为别人牺牲的社会？如何实现全社会利他的价值观？
只有通过不断的在全社会角度上实践善有善报恶有恶报才能实现，如果我们希望未来的人民愿意付出个人利益牺牲，我们就必须证明之前的牺牲是有价值的；如果我们希望未来的人民充分信任政府会基于共同体的公意所作出必要的决策，我们就必须证明之前的决策的正当性和正确性。
人心是会散的，所以必须时刻予以维护。
越大的危机面前越需要集体主义价值观，因为危险就意味着牺牲，一个没有人愿意牺牲的社会就不可能正确解决危机。
对于每个人而言，都处于不同的共同体之中，每个人都会判断具体到哪个共同体是可以值得信任的，是家庭，社区，城市，还是国家甚至地球？
我们要实现人类命运共同体，就要先解决全人类互相之间的信任问题。
不能实现价值观的一致和对决策的信任，就谈不上命运共同体。
所以要实现人类命运共同体还早得很。
中国如果基于人类命运共同体做出来牺牲，转脸就被美国背刺了一把狠的，你说中国是不是傻？
牺牲都是基于互信的基础的，如何构建共同体的价值观是关键。
如果民意公认一个医生的牺牲，体制却不认为这是工伤的时候，应该改的是体制，而不是民意。否则全社会就会遭到医生心灰意冷的恶报。
这就是我一直强调必须建设善恶有报的价值观的重要性。
所以，具体到这次疫情上面，我们就能看到不同的国家，在不同的价值观的影响下，面对同样危机下都做了什么选择。
当人民和经济矛盾，只能保一个的时候，我们怎么选？
没错，小朋友才做选择，成年人两个都要，但是梦里啥都有你咋不去做梦呢哈哈哈。
所以我说这次疫情是一个完美的镜子，当统治阶级和被统治阶级的利益背离的时候，我们才能真正明白每个国家到底谁是统治阶级谁是被统治阶级。
有人说很简单啊，当官的就是统治阶级，不当官的就是被统治阶级呗。
哪有这么简单。
这个世界还没有技术能实现真正的民主，目前其实所有国家都是代理人制，也就是说是由统治阶级选择部分专业人士来实施统治这个行为，但是真正的统治阶级并不一定和实施统治行为的人一致。
比如美国的官僚显然不代表美国统治阶级，总统和议员也不是，都是统治阶级操纵的棋子，真正的统治阶级是不是资本寡头和金融集团，你自己判断，我不说话。
我们的国家也是人民共和国，是共和国，你明白？
但施政人员的由来机制只是表面文章，本质还是看决策所代表的利益阶层。
正如我之前所言，当社会发展和繁荣期，你要判断真正的利益阶层也许还要抽丝剥茧，但是到了危急时刻，面对统治阶级和被统治阶级利益背离的时候，你就能很明显的看出每个国家决策的基础，每个国家的公意到底来自哪里。
危机越大越迅速，决策暴露的真相越多。
当决策损害资本利益的时候，决策出台的速度和执行力度，也能判断出资本在公意组成中的比例。
好了，判断标准和逻辑都告诉你了，判断你自己来吧，毕竟要独立思考嘛。
毕竟每个人对自我的定位不一样，也许你就是资本家，也许你就是既得利益者，屁股决定脑袋，对自己的定位不同当然也会影响对不同价值观的看法。
鞋子合不合脚只有脚知道，你适合哪种价值观也只有你知道，胖达并不知道，也不在乎。
那胖达会倾向于哪种价值观呢？行文到这里很明显了，我当然是倾向于集体主义，觉得中国的社会主义价值观是对的。
胖达不是一直自认为新人类，觉得是精英么？为什么没有选个人主义和资本主义的价值观呢？
先不说胖达长在红旗下，单单说资本主义的价值观的基础，钱，胖达没钱哈哈哈。
胖达自认精英的基础我前面说过很多次了，是基于人的精神追求和境界，和物质条件无关，这也是我认为唯一合理的划分标准。
金钱这种东西，原本是交易的媒介，当它被用做判断人的价值的时候，人就被异化了。
胖达自认没有赚钱的兴趣，能力虽然有（要是上个礼拜上杠杆卖空美国股指我现在资金翻个几十倍轻轻松松，我只是把资产清仓逃顶了事），但是够用就好，我的价值不体现在赚钱上，我对我人生价值和意义的定义，造成我肯定没啥钱，对赚钱也没兴趣，所以我肯定不是资本主义价值观下的统治阶级，社会主义价值观下才能符合我对人生价值的定义哈哈哈，所以我选中国，没毛病。
胖达的理想社会是每一个人都具备胖达的觉悟和能力，都明白自己的行为自己负责，都愿意为建设善恶有报的价值观付出努力，同时社会也保障每一个人具备这种觉悟和能力的条件，在这种情况下实现真正的集体主义，每个人都有能力根据绝对价值标准判断社会公意是否具备正当性，才能最终实现社会治理的正当性。
梦总是要有的，万一实现了呢哈哈哈！
最后我再更新一波疫情相关好了：
当地时间26号美国CDC已经宣布加州出现社区感染，这意味着什么呢？
四个字：
赶快回国！
流行病学对于不可控的社区感染是什么看法？这是疫情已经失控的标志，说明再不采取有力举措疫情爆发就不可避免了！
当然美国CDC也说了，不是会不会爆发，而是什么时候爆发的问题，你以为这句话可以随便说？必须重视起来。麻痹大意的人哪都有，不代表这么做是对的。
觉得夸张的自己去看下韩国、意大利、日本两个星期前的数据对比一下就知道了。你们还有两个礼拜犹豫期，建议机票提前买好，大不了到时候退票。韩国回国机票涨了二十倍你还不一定买得到。
当然不想回也行，枪械掩体物质都准备好，《行尸走肉》即将上演哈哈哈。
美股都跌了四天了，27号一波反弹没坚持住，反而暴跌1120点，按特朗普的说法，四天他已经累积了两张去太阳的单程票了。不过我估计特朗普过阵时间说不定一波紧急状态，跳过大选直接连任哈哈哈。
长期看我觉得跌三成是基本操作，别觉得不可能，单这周现在才四天都跌了三千多点了，你再回味一下？实际预期我估计会跌五成以上。
这是经济危机的起点，啊不，应该是经济大萧条的起点。
我早就说过了。
当然真正的起点不在这，这可以说是引爆点吧，背后有很深刻的制度性矛盾。我同样也早就说过了，现在是见证历史的时候，信不信由你。
现在就等哪个OECD国家先承认失败了，韩国和意大利可以竞争一下，本来绝对是日本，但日本通过耍赖皮将锅甩给了韩意，这波操作我是服气的，但到了这种时候，努力检测实事求是当疫情出头鸟才是真正的对国家负责的态度，日本人民不得不付出更多代价了。
只有当某OECD成员国宣布失败的那天，变成人间地狱，疫情才会被真正重视。
当然那时世界股市就会再狂泻一把。
作为参考，韩国大邱截止27日，已现紧缺医护和病床的状态，目前是号召志愿人员和一半以上患者居家隔离。根据武汉教训，不改变这个情况目测要出现悲剧，韩国有没有能力迅速做到类似方舱的临时隔离和实现对大邱医护力量的及时支援？
傲慢是要付出代价的。
你以为这是肺炎，其实这是全世界国家各自证明自己国家建构能力和战争潜能的机会。
防疫就是战争，不过不是人类之间，而是对病毒的战争。
是骡子是马拉出来溜溜，平时喊的震山响，养兵千日用兵一时，证明各国体制优越性的时候到了，病毒面前没有商量，只有靠实力说话。考卷基本相同，中国还独自开荒一把，输了没什么借口。
美帝反应慢但不排除还有国家机器能运转起来的机会，其他国家根本没有纵深可言，只要出现多点开花，那就基本上已经被忽悠瘸了，没戏了。
潮水退了才知道谁在裸泳。
我们知道中美之间面对修昔底德陷阱，中国要崛起美国是个跨不过去的坎，美国要躺赢中国也是个必须摁下去的刺头。
按历史而言，这种时候多半是靠战争证明自己的实力，新王对旧王的挑战没有血流成河基本上是不可能愿赌服输的。
但是现实是世界核平不允许，中国又整天在世界舆论上被妖魔化。
除了战争有没有其他办法呢？现在办法居然真的来了，大家各自打 BOSS，面对同样的敌人和情况证明自己的实力。
而这个实力就是战争实力。
七十年前，中国在朝鲜面对联合国军，打出了立国之本。
七十年后，面对病毒，中国再一次通过实际表现SOLO全世界，即将证明自己具备新王的实力。
历史总是惊人的巧合。
欲戴王冠必承其重，想要上位自然要证明自己。
我来解释一下为什么面对病毒可以体现战争实力。。
这也是我为什么在2-15号的时候就判断这是世界经济大萧条的起点的原因，很多人表示不服气，凭什么我那时候就判断世界完蛋了呢？
首先，这个世界是讲逻辑和科学的。
根据流行病学，我们在不能控制传染源的情况下（目前都没找到0号病人），唯一可以选择的路就是控制传播路径，而不是选择增加医疗资源。
我说过无数次了，医生护士和设备不会从天上掉下来，靠医疗资源的线性增长是不可能打败病患的指数增长的。
那么怎么控制传播路径，怎么判断防疫是否有效呢？
判断标准就是病毒的 R0。
什么是 R0 我就不科普了，简单说就是病毒传播的速度，我们在流行病学的角度看要控制疫情的唯一办法就是将病毒的 R0 降低到 1 以下，只有 R0 小于 1，我们才能认为疫情开始被控制了，接下来就要靠医疗救治已经被传染的患者了。
我当时判断的基础是新冠病毒的 R0 为 3.5 以上。
这是什么概念呢？
防疫难度指数我认为就是（R0 -1）/ R0，也就是 5/7 以上。
怎么理解呢？就是每七个感染者你必须隔离至少五个，掐断这五个人的传播，才能保证每天新增传染的人数不指数增长。
七个隔离五个已经很难，更难的是怎么找到这个七个！
由于新冠病毒的特性，当患者就医的时候通常都已经发病好几天了，尤其是后来还不断出现潜伏期无症状感染的案例，当你在医院每确诊一例新冠患者的时候，你就要意识到外面还有更多的感染者，如果不采取果断措施，病毒就会迅速蔓延。
当然，这个数字已经过时。
根据这篇2-21号的预印本文章：Epidemiological Development of Novel Coronavirus Pneumonia in China and Its Forecast提供的分析和数字，请看：
According to data in Hubei province, the fitting parabolas were made, and some with 51,673 cases. R0 curve shows with S-curve, at early breakout, R0 was as high as 6.27, then it decrease gradually. It is expected to approach to zero in early May;
R0 并不是一个固定值，当没有任何免疫力和防疫措施的时候 R0 表现为峰值，而当措施采取后 R0 会缓慢下降，直到低于 1 我们看到控制疫情的希望，为 0 的时候可以宣布疫情被控制住。
那么我们看湖北早期 R0 是多少呢？6.27！！！
如果不控制传播路径的话，病毒就会像疯狗一样蔓延。
所以，初期哪怕每六个感染者你隔离了五个，都不够控制疫情发展的。
作为对比，R0 为 2-3 的西班牙流感在当年感染了全世界 17 亿人中的 10 亿。
而在我搜索网上资料的时候，我发现都2-27号了，很多外媒还在宣传WHO对新冠病毒 R0 的早期估计值，2.2。
我们没有掌握舆论权，所以什么都是他们说了算，不幸的是这次他们要自食其果了。
傲慢总是有代价的。
即使按3.5的数值判断，七个感染者中要发现并隔离五个，这对于任何正常运转的社会都是不可能完成的任务，尤其是这七个感染者很可能还不知道自己被感染甚至根本没有发病症状。
所以，一旦出现任何不明传染路径的社区感染者的时候，你的第一反应应该是还有更多的感染者被无视，必须马上采取紧急措施控制，任何社区一旦没有隔离就会被迅速传播，这是病毒的特性决定的，和你怎么猜测怎么判断没关系，这是个客观现象。
美国发现了第一例社区感染，能证明这真的是第一个吗，又能证明这只是唯一的一个吗？
你要知道现在的信息是美国测一次要3000多美金而且阴性自费，测不起的穷人隐藏了多少感染者你能想象出来吗？
美国CDC的各种操作造成全美国至今为止才测了四百多人，还不如日本多。
被发现的第一例不明来源社区感染，只能证明在看不到的地方，社区感染早已经开始蔓延。
这种时候任何还相信维持不变继续当前防疫措施足够了的人，都是傻逼。
还有一个关键操作就是中国集合了全中国的对应科室的医生、护士和设备支援湖北。
在私有制国家，这都是违宪的。
你看大邱紧缺医护人员，但是也只能号召志愿者，没有其他办法。
到时候所有联邦制的国家，能不能在疫情面前形成合力？还是要打个问号的。
每个医生护士都是人，都怕死，没有对集体主义的信念和对共同体意志的认同，给你多少钱你愿意去冒死救人？大不了老子辞职行不行？不能再当医生总比死好。
中国也有这样的人。
真的没什么好苛责的，人性都是这样。
这也是为什么在这种情况下医护的善行一定要被确保得到善报才行，否则就全完了。
战争的时候一定要确保战士的牺牲是值得的，这是常识，也是关键！！！
在美国你要做这样的操作是做梦，别看电影怎么拍，看现实。
电影里CDC那么厉害，实际上表现目前为止和日本不相伯仲。
早就说了，全世界官僚是一家，别以为美国的官僚就不是官僚了。
顺便说一下，中国执业医生按2018年数据339万，美国医生2019年是96.7万，看上去跟人口比例差不多，实际上就诊人数和人均治疗病患数量跟中国差一个数量级，靠这么多医生，就算美国想抄中国作业都抄不到，医疗产业作为资本控制的行业，以营利为目的就不可能再将考虑人民的利益了。
意大利医生护士因为新冠感染举行了罢工，瞧，精致的利己主义者的典型操作，没毛病。
而且国外消费主义主导下的国情就是很多人根本就是 paycheck by paycheck 的活着，一点存款都没有，也就是说一天不上班就要饿一天（没这么夸张但也差不多），像中国这样暂停社会运作对很多人来说是天方夜谭级别的操作。
而上班就要接触，接触就不能完全切断感染路径，所以真的是各国国情不一样，不过病毒又不管你国情咋样，该感染的一律感染不打折扣。
而当我发现日本有复数的不明传染路径的社区感染者，并且日本尚未采取紧急措施的时候，我就判断日本已经死了。日本不进入紧急状态的情况下没有任何办法寻找和控制病患的密切接触者，等于基本没法控制传播路径。而以日本的通勤情况而言，每天都是春运，日本的社畜文化又会造成感染者会不断的外出增加感染人数，我甚至认为在日本 R0 超过武汉都不奇怪。
而日本190个免签国，世界都死定了。
当然现在日本坚持自己是死缓，我也没办法，但正如我所说，一切事情都有代价，隐瞒爆发的事实并不能阻止将来的大量重症出现，一切只是时间问题。
只有正视问题，才有解决问题的基础，像日本这样的举措，完全是0分。
韩国虽然面临困难，但是一定结果比日本好得多。
最差的情况就是日本这样，气温明明不理想，还佛系抗疫，将一切希望寄托在外部。
照这个情势发展下去，再不采取有力措施，很快日本就会面临社会秩序的崩溃。没有社会秩序的时候，死的人比病人要多得多，不论是死于暴力还是死于饥饿，都将很快发生。
日本再不动就来不及了。
在日华人再不回国就来不及了，甚至别指望可以靠物质宅在家里，你们对人性的恶一无所知。
所以，这次新冠疫情的防疫不光是字面意义上人类对病毒的战争，而且现实上也逼迫人类必须采取战时体制才能应对。
面对疫情，遭受考验的有决策速度，决策价值观基准，决策执行能力，国家建构能力，人民对决策的信任程度，人民对牺牲的忍耐力，紧急状态下物流和后勤的保证，紧急状态下愿意冒险逆行的英雄的数量等等，基本不做任何修改就能证明一个国家面对战争的能力和潜力，一点都不夸张。
所以，不同国家面对病毒作战的能力，就能证明自己的实力，所有意义上的。
不要狡辩不重视，中国都肉身趟雷一个半月了，不重视难道不是只能说明你们这些二货太鶸吗？
舆论宣传是一回事，如果一个国家的决策阶层也被明面上的舆论影响了，那就是自己被自己忽悠瘸了，智库啊专家啊体现价值的时候到了，如果不能透过现象看本质，那就依然是实力不够的二逼。
所以，虽然还没到交卷复盘的时候，但是理想情况下我预测中国通过与世界不同并且最好的表现，证明了自己的实力，并且给全世界展示了一把不可作假不可抹黑的真肌肉。
但是对修昔底德陷阱我倒是依然不乐观，美国要是愿赌服输，那就不是美国了。
火候还没到，同志尚需努力。
另一方面，理想状态下，我认为这次疫情对国内也有部分好处。
疫情是对人民的教育，之前经过多年的舆论战和和平演变，很多人对国外有不切实际的想象，对国内有非常负面的情绪，经过这次复盘，我认为可以改变相当多人的看法，同时让某些又蠢又坏的人暴露得更明显。
这将是建立人民信念自信的一个契机。
帝国主义是不是纸老虎，大家嘴上说了不算，现在到了帝国主义证明自己不是纸老虎的时候了，哈哈。
顺便，我希望不光能建立人民的自信，也能建立国家的自信。
两个自信建立好了，才会知道自己到底强不强，强在哪，弱在哪，实现言论自由，因为事实已经检验过了，某些之前不可证实又不可证伪的言论将被确认，让人民说话，天不会塌下来。
而经过事实教育的自信的人民又不会再相信一些听起来好听但被证明是错误的言论，这就形成了良性循环。
而中国在这次“战争”中的表现，可能会达到不战而屈人之兵的效果，也可能变成木秀于林风必摧之的众矢之的，但是天要下雨娘要嫁人，中国要崛起现在韬光养晦已经无用了，如何艺术的展示肌肉同时又表现出自己的价值观，是考验执政智慧的时候了，我就不说了，空对空没意思。
当然，敌在中宣部，中国的舆论引导一直有问题。
虽然早就说过从群众中来到群众中去，但是我们都不是瞎子，宣传是什么样子群众都知道，但是群众知道，决策者知道吗？现在宣传是帮群众说话，代群众发言，群众怎么想不重要。
以当前宣传的方向，我觉得很可能不是实现我之前说的善恶有报的价值观，只会取得反效果。
宣传必须接地气，但是接地气不是媚俗，而是说价值观必须以共同体的公意为基准，而不是以某些人的喜好为基准，民意认为善的行为，体制必须保证有善报，反之亦然。民意当然不可能完全正确，但是必须有实事求是的解释，不迎合民意，但也不排斥民意，而不是任何事情都高高在上的封禁。
一个良好的公认的绝对价值判断是关键。
中国人民是好样的，希望中国更是好样的。
中国可能已经开始强大，我们更要认识到中国的不完美。
但是不要妄自菲薄，越是熟悉西方向往西方的人可能会在这次疫情中遇到越大的三观休克。
保持 open mind，独立思考，自己的选择自己负责，就这么简单。
当然以上是理想情况，人生没有梦想与咸鱼有什么区别哈哈哈。
事实也可能会打我的脸，我都接着。
有人说我只会唱赞歌，居然说新冠疫情有好处，呵呵。
如果没有为共同体付出牺牲的意志，当然不希望共同体更好，胖达则不然。
我是中国人，我也以自己是中国人而自豪，我希望中国更好。
当然光希望是没意义的，必须靠实践改变现实才能实现这个希望。
这篇文章就是胖达实践的一部分，希望有那么一点点用。
有很多人急着复盘，急着追责，却看不到我们做了什么，也不关心我们需要怎么做。
记住：
强者的眼睛看向未来，真男人不回头看爆炸。
在这个风起云涌的年代，不要急着复盘急着反思，尤其不要拿国外的举措来对比中国，说不定哪天你就被打脸了哈哈哈。
